AFROCOLOMBIANIDAD
La afrocolombianidad se refiere a las comunidades descendientes de los esclavos africanos y los cimarrones residentes en Colombia.
Se les llama cimarrones a los esclavos que escapaban en busca de su libertad hacia la selva o la montaña, y se asentaban allí estableciendo los famosos palenques, o aldeas protegidas.
Se trata de un grupo poblacional que logró su libertad, con la Ley de libertad de los esclavos expedida en 1851, pero adquirió visibilidad como sujetos jurídicos con derecho, cuando la Constitución Política de 1991, lo incluye y le otorga la denominación de comunidades negras.
Eso significa que después de abolida la esclavitud, estuvieron en un limbo jurídico durante muchos años. Es decir, habitaban territorio colombiano pero de manera ilegal.
Otras denominaciones que reciben popularmente son negros, morenos o niches, además de afrodescendientes y las que se usan para nombrar a las personas de los raizales del Archipiélago de San Andrés y del Palenque de San Basilio.
De acuerdo con cifras del Departamento Administrativo Nacional de Estadística (DANE), en su censo de 2005, la población afrocolombiana supera los 4 millones de personas, representando el 10,62 % de la población del país.
El mayor asentamiento afrodescendiente se encuentra en Barranquilla, donde representan el 9% del total de la población. También Cali, Cartagena, Bogotá y Medellín tienen un importante porcentaje de población afrodescendiente.
AFROCOLOMBIANIDAD EN LA HISTORIA
Los antecedentes históricos de la población afrocolombiana se ubican en el siglo XVI, con la llegada de esclavos desde lugares como Angola, Ghana, Costa de Marfil, Sierra Leona y Senegal.
Los españoles y los británicos eran quienes los traían, como parte de una actividad comercial muy rentable para la época, con la que sustituían a la mermada población nativa a cambio de bienes como el oro, por ejemplo.
Una vez en América, eran vendidos en los puertos y mercados a terratenientes para que les sirvieran.
Miles se quedaron bajo el yugo de sus dueños y otros tantos lograron escapar a la selva o a la montaña (los cimarrones), como Benkos Bioho.
Poco a poco fueron poblando espacios más y más extensos, y se fueron mezclando con los nativos colombianos para dar lugar a lo que hoy se conoce como afrocolombiano.
AFROCOLOMBIANIDAD EN COLOMBIA Y SU CULTURA
Hay muchos ejemplos de la presencia africana en la tierra colombiana, como la cumbia, el son de negro y el sancocho, por ejemplo, pero las que han adquirido mayor visibilidad han sido las reconocidas por la Unesco como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad:
- las músicas de marimba:
https://youtu.be/HzgSdhY2idY
- los cantos tradicionales del Pacífico norte:
https://youtu.be/bCLja8JYu9E
- el Palenque de San Basilio
- y el carnaval de Barranquilla:
https://youtu.be/MvH1bQbvC34
También persisten rituales como los de los funerales en el barrio La Manga (Barranquilla), donde se despide el alma del difunto entre lamentos, danzas y cantos. Además, es donde se hace un lumbalú y se cree que esa alma estará entre ellos por 9 días, visitándolos las 6 a.m. y a las 5:30 p.m.
Este rito también se practica en otros barrios o zonas que se consideran colonias afrodescendientes.
La lengua criolla palenquera, originaria del Palenque de San Basilio, es otro ejemplo del aporte cultural de los africanos.
Se trata de una lengua criolla con base léxica española que se mezcla con lenguas bantúes del África Central, como el kikongo y el kimbundu.
Se constituyó en una forma de resistencia que era discriminada hasta hace poco pero que hoy tiene el reconocimiento de ser Patrimonio Intangible de la Humanidad por la UNESCO (2005).
Literatura oral y escrita, bailes cantados, medicina tradicional, gastronomía y hasta peinados, son elementos de la cultura africana que están presentes en Colombia y que muchos intentan preservar.
Aunque se trata de una población que no deja de ser blanco de discriminación, ha ido ganando reconocimiento entre la sociedad colombiana y actualmente cuenta con un día, el 21 de mayo, en el que se celebra el Día Nacional de la Afrocolombianidad.
Se trata de una fecha instaurada para rechazar el racismo, celebrar la diversidad y reconocer la herencia cultural y los derechos de los pueblos afro.
También se recuerda la promulgación de la Ley de abolición de la esclavitud de 1851, por el gobierno de José Hilario López.
De hecho, en la celebración de esta fecha en 2015, se dio inicio al Decenio Internacional para los Afrodescendientes que estableció la ONU hasta 2024, para el reconocimiento de esta población en el mundo.
https://youtu.be/YNMNWT_h5Nw







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